天下无棋

   文/无棋（2007.2.26）                                            

                                                                   惊闻扮演电视剧《红楼梦》里林黛玉的演员陈晓旭在长春剃度出家，佛门里多了个“林妹妹”。消息的真伪已经无须争论，她个人的“初衷”如何也无法为外人道，我们也不必妄加猜测。只是苦了那些喜欢她的“粉丝”们，从家喻户晓的明星发展到一个亿万身家的富婆，继而又落发当尼姑，让人不可理解。二十多年前，电视剧《红楼梦》让一群青春少女走到了一起，成就了电视荧屏上的一部经典。无庸质疑陈晓旭扮演的林黛玉"冰清玉洁,明眸皓齿,樱嘴俏鼻,柳眉凄脸" 是成功的，那一双泪荧荧的目光，可以直接穿透你心底世界里的哀伤，她的“最新决定”：“皈依佛门”怎不让那些“粉丝”们伤心欲绝，唉，我亲爱的林妹妹。她就这么离开了喧嚣的尘世，离开的遍地的浮华。

    她与《红楼梦》结缘，20年后，她又有怎样的人生？离开剧组后，又开始演绎自己不同的人生之路？她为之付出了自己的一生来刻画大家心目中的林黛玉，也是林黛玉在潜移默化的改变着她，使她有着和凡夫俗子不一样的人生态度！也更成了我们心中的唯一的林黛玉！清丽脱俗，目无下尘,绛株仙草大家都有目共睹--“明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅”。当年因演林妹妹一炮走红的陈晓旭并没有继续在演艺圈发展，而是消失了踪迹，后来发展广告公司也非常成功，可以说是功成名就的人物。

    事实上，陈晓旭扮演的“林黛玉”已经成为她不可逾越的山峰，在观众眼中她扮演《家春秋》里的“梅”也只是又一个“林黛玉”而已。没有导演再请她排戏，她已经被锁定在“林黛玉”这个角色上。演艺之门关上的同时，也给她打开了经商的另一扇门。广告公司以她本有的名气为契机，在九十年代正是占尽了天时地利与人和，事业成功之后的劳累，突然间又使她一片茫然。黄安有一首歌曲叫做《样样红》，其中的一段歌词也许最能代表她的心声：“为谁辛苦？为谁忙？”，她事业上的“样样红”并没有给她带来欢乐，人到何时都是需要反恭自省的，偶然的机遇巧合，与佛的一次“美丽邂逅”让她了解佛学的“极乐”世界，从此信奉佛法，最后的钣依佛门就是她现在求道的必然结果。电影《天下无贼》里的“傻根”笃信“天下无贼”，女贼“刘若英”在“庙堂”上三拜的“求佛”，总算是“迷途知返”。“放下屠刀，立地成佛”是很高的境界，“天下无贼’也充满了佛学的禅机，“心中有佛，见人如佛，心中无贼，天下无贼”。如此想来，陈晓旭出家求佛也就入情入理了。 

    看过《红楼梦》结局的人都知道，宝玉最后出家了。家族的没落，感情的无望，出家也许就是他那个破落子弟最后的无奈选择。但凡出家的人都有不得已的苦衷，有的人是因为身体上有大病，有的是感情上曾经有过很大的挫折和打击而心灰意冷，有的是穷困潦倒无法生存下去等等。总之，出家都是绝望之后的无奈选择。曾经有过很经典的一句话，叫做“少不看西游，老不看红楼”。曹雪芹若不开悟，看破红尘，岂能写出《红楼梦》。出家的顺治皇帝也说过：“世间最贵者，莫若舍俗出家。”扮演《霍元甲》的黄元申也是激流勇退出家当了和尚，是什么让他们能够看破红尘呢？对于佛学，我的认识是浅薄的，很多人都有自己的信仰与追求。《红楼梦》里的“老祖宗”手里不是也经常挂着一串佛珠，那是一个历经沧桑的老太婆的信仰，没想到40岁的陈晓旭心理年龄也那么苍老！红楼梦里道观的“妙玉”，其风采有些像金庸笔下的“小龙女”超凡脱俗，但是对宝玉也动了“凡心”，做起了春梦，可见堪破红尘是何其的难。

    许多人会给陈晓旭加上林黛玉的“影子”，在这里我想说的是，她绝对不是“林妹妹”了。遁入空门在古代是为了逃避红尘，最早我知道的佛门大致的意思就是“赎罪”，进入佛门大多数人都有着“迫不得已”的苦衷，很少有条件优越的人会主动出家的，何况是女人，而且还是个亿万富婆。就象影片《少林寺》里的和尚，他们的生活也并没有因为“四大皆空”而安静下来，在乱世里仍然撕杀拼斗不休。《水浒》中武松化妆成“头陀”，也是为了躲避“官府”的追杀，影视里的佛门成了“避难所”。当年的玄奘法师可算是个真正的“求道者”，到印度拜佛求经也曾经历尽千辛万苦才能得偿夙愿，绝非仅仅削发就能够完成的。作为古典文学名著里的林妹妹，她对爱情求而不得，体弱多病而且性格抑郁，以及她大家闺秀的身份都不会去出家拜佛求“极乐”。她的心中只有对爱情的绝望和那一曲《葬花吟》的千古绝唱，黛玉已死，死后也会魂归降株仙子的身份，她已将自己的所有眼泪还给了那一颗“顽石”。《石头记》里只有悲情的黛玉，没有求佛的陈晓旭居士！